لأبي عبد اللّه عليه السّلام فكانت في جوالقي ؛ فلما انتهيت إلى الحفيرة شق جوالقي وذهب بجميع ما فيه ووافقت عامل المدينة بها ، فقال : أنت الذي شق جوالقك وذهب بمتاعك ؟ فقلت : نعم . فقال إذا قدمنا المدينة فأتنا حتى أعوضك ، فلما انتهيت إلى المدينة دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال : يا عمر شقت زاملتك وذهب بمتاعك ؟ فقلت : نعم فقال : ما أعطاك اللّه خير مما أخذ منك إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ضلت ناقته فقال الناس فيها : يخبرنا عن السماء ولا يخبرنا عن ناقته ؟ فهبط عليه جبرئيل عليه السّلام فقال : يا محمد ناقتك في وادي كذا وكذا ملفوف خطامها بشجرة كذا وكذا ، قال : فصعد المنبر فحمد اللّه وأثنى عليه وقال : يا أيها الناس أكثرتم عليّ في ناقتي ، ألا وما أعطاني اللّه خير مما أخذ مني ؛ ألا وإن ناقتي في وادي كذا وكذا ملفوف خطامها بشجرة كذا وكذا ، فابتدر الناس فوجدوها كما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ( الحديث ) « 1 » . 51 - وعن الحسين عن أحمد بن هلال عن محمد بن سنان عن الرضا عليه السّلام في حديث قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إن أخذ أبو جهل من رأسي شعرة فاعلموا أني لست بنبي « 2 » . أقول : موافقة الخبر للواقع ظاهرة لمن عرف الأخبار . 52 - وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبي يحيى الواسطي عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إن من وراء اليمن واد يقال له وادي برهوت إلى أن قال خلف ذلك الوادي قوم يقال لهم الذريح ؛ لما أن بعث اللّه محمدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صاح عجل لهم فيهم وضرب بذنبه ، فنادى فيهم : يا أهل الذريح بلسان فصيح ، أتى رجل بتهامة يدعو إلى شهادة أن لا إله إلا اللّه ! فقالوا : لأمر ما أنطق اللّه هذا العجل ؟ قال : فصاح فيهم ثانية فعزموا على أن يبنوا سفينة ، فبنوها ونزل فيها سبعة منهم وحملوا فيها من الزاد ما قذف اللّه في قلوبهم ؛ ثم رفعوا شراعا وسيّبوها في البحر ، فما زالت تسير بهم حتى رمت بهم بجدة ، فأتوا النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال لهم : يا أهل الذريح نادى فيكم العجل ؟ قالوا : نعم ، قالوا : اعرض علينا يا رسول اللّه الدين والكتاب ( الحديث ) « 3 » .

--> ( 1 ) شرح أصول الكافي : 12 / 295 ح 278 . ( 2 ) الكافي : 8 / 258 ح 372 . ( 3 ) الكافي : 8 / 261 ح 375 .